99无码电影亚洲_亚洲中文字幕无码久久2020_免费人妻中文在线视频_日韩无砖专区一中文字视频

此類法律不僅從個人有權利處置自己身體的人權角度看是錯誤的，而且從女權角度也是不可容忍的。個案4的罪名是“勾引多名男性與其亂搞兩性關系”。首先，無法確知是女性勾引了男性。在兩性的非婚性行為中，雙方負有同等的責任，沒有理由單方面判女方的罪。如果說判決的理由在于這個女人是一個人同多個男性發(fā)生性關系，從而獲罪，那么又有什么證據(jù)證明和她發(fā)生性關系的那些男性全都是只有她一個性伴？如果其中的男性有除她之外的性伴，是否也應當按同罪處理？其次，一個女性有沒有權利同“多名男子”發(fā)生兩性關系，這是一個女性的基本權利問題。女性自愿與男性發(fā)生性關系的權利應當受到法律（憲法關于人身自由權利）的保護，而不是懲罰。

案例5的判決也十分荒唐。一群少男少女打鬧調(diào)情也要判刑，令人不知身處何世。即使是中世紀宗教裁判所的嚴酷判官也不一定會制裁這種天真幼稚的活動。在這一判決背后，似乎有陰莖崇拜的底蘊：如果這伙年輕人在一起玩弄的不是生殖器，而是頭部或腳部，大約不至于獲罪，為什么玩弄一下生殖器官就要獲罪呢？潛臺詞似乎是陰莖神圣不可侵犯。時至21世紀，一項法律還要以生殖器崇拜的邏輯來判人有罪，這不是過于荒唐和駭人聽聞了嗎？

對于一個“中世紀”性質(zhì)的過時法律，對于一個有大量普通公民不時參與違背其規(guī)定的活動和行為的法律，對于一個在實踐中實際上已經(jīng)不再實行的法律，應當及時予以取消，以維護法律的權威性和嚴謹性。