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第一，堅持觀察的客觀性，力求主觀與客觀相統(tǒng)一。恩格斯說：“唯物主義的自然觀不過是對自然界本來面目的樸素的了解，不附加以任何外來的成分?！雹佟恶R克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第527頁。就是說，要按照事物的本來面目認識事物，避免主觀主義。要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持科學態(tài)度，大膽進行探索，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。

第二，辯證地全面地思考問題，克服形而上學和片面性。列寧說過，統(tǒng)一物分為兩個部分以及對它的矛盾著的部分的認識，是辯證法的實質(zhì)。辯證的東西=在對立面的統(tǒng)一中把握對立面。辯證法是最完整深刻而無片面性弊病的關于發(fā)展的學說。要真正地認識事物，就必須把握、研究事物矛盾的各個方面及其相互關系。江澤民針對干部思想方法、工作方法、領導方法上存在的問題，多次強調(diào)我們的干部特別是各級領導干部，要努力學習馬克思主義哲學，學習唯物辯證法，講究思想方法，注意防止和克服認識上與工作中的片面性。他說：“我們學習理論，關鍵要學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察和解決問題，提高辯證思維的能力，防止形而上學和片面性?！薄　笆挛锏陌l(fā)展是復雜的、充滿著矛盾的運動。如果不觀察矛盾發(fā)展中對立統(tǒng)一的方面及其活動過程，簡單地下結論、作決策，就容易出現(xiàn)偏差和失誤。一些同志身上存在的形而上學的思想方法，已經(jīng)到了相當嚴重的地步。比如，看形勢，或者只看到成績和有利的一面，忽視存在的困難和問題，盲目樂觀；或者只看到困難和問題的一面，看不到成績和發(fā)展的一面，盲目悲觀。再比如，不能正確地堅持兩手抓、兩手都要硬的方針，或者離開經(jīng)濟建設這個中心去空談奮斗理想，或者忽視精神文明建設，甚至不惜以犧牲精神文明為代價換得經(jīng)濟的一時發(fā)展?！€有的同志，不能正確分析和處理新時期的人民內(nèi)部矛盾和社會矛盾，使本來可以化解的問題激化了?！@些現(xiàn)象，必然會給工作帶來損失和隱患，會給黨和人民的事業(yè)造成難以彌補的損害。大家必須重視馬克思主義哲學的學習，真正學會去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里的本領，以利減少工作中的盲目性、片面性、表面性和機械性，增強原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性。”②引自《江澤民在省部級主要領導干部金融研究班結束時的講話》（1999年1月11日），《中辦通報》，1999年第2期。第三，弘揚與時俱進的精神，在理論與實踐的結合中勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺、發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

創(chuàng)新是全面的，首要的是理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新，是馬克思主義科學世界觀的根本要求。要使黨和國家的發(fā)展不停頓，首先在理論上不能停頓，否則一切新的發(fā)展都談不上。要做到理論上的創(chuàng)新，一是必須堅持馬克思主義的基本原理，并應用于實踐；二是總結實踐經(jīng)驗和科學的新成果，進行理論創(chuàng)造，發(fā)展馬克思主義。要用發(fā)展著的馬克思主義指導實踐，推動實踐的創(chuàng)新、制度的創(chuàng)新、科技的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新和其他方面的創(chuàng)新，從而推動整個中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。第四，加強調(diào)查研究。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權，更沒有決策權。